fire and flame

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Gott gibt uns die Anweisung IHN zu suchen. Das tun wir am Besten in seinem Wort. Dort finden wir eigentlich alles was wir brauchen. Oftmals allerdings nur in einer Sprache, die wir so, situationsbezogen auf...   mehr

02.06.2023, 07:13

4. Mose 8,1-12,16 Sacharja 2,14-4,7; Matthäus 14,14-21; ; Lukas 17,11-18,14 ; Johannes 19:31-37 and Hebräer 3:1-6 Philipper 2:1–18

Wir lesen in dieser Woche 1. Den Befehl das Licht der Menora aufzurichten, 2. Die Arbeit der Leviten 3. Die Notwendigkeit Pessach zu halten und die Regeln für eine zweite Chance, wenn man Pessach nicht...   mehr

31.05.2023, 17:11

Teil 2

Ein weiterer Teil dieser Lesung betraf den eifersüchtigen Mann. Wir hatten bereits gesagt, dass die verschiedenen Teile scheinbar nicht zusammen passen. Aber ich schlage vor, dass wir dies einmal unter dem...   mehr

27.05.2023, 20:44

4. Mose 4,21 – 7,89; Hesekiel 14-24; Richter 13,2-25; Johannes 11,1-54; Sprüche 25-28; Epheser 1:1–23

Das hebräische Wort „Naso“ bedeutet „erhebe oder erhöhe““ und kommt von der Aussage „hebt eure Häupter“. (4ter Mose 4,21 bis 22) Auch diesmal geht es, wie in der letzten Lesung Barmidbar, um eine Zählung der...   mehr

23.05.2023, 18:45

Teil 2

Schauen wir uns jetzt noch die Vermischung zwischen den Israeliten und Nicht- Israeliten an. Also Ägypter, die ebenfalls mit, aus Ägypten und der Sklaverei, ausgezo gen waren. Sie waren eine eigene Gruppe,...   mehr

20.05.2023, 16:05

4. Mose 1,1 – 4,20; Mt. 24-28. Sprüche 21-24, Hesekiel 1-13; Lukas 2:1-7; Römer 15:1–7; 1 Korinther 12:12-31

Die hebräischen Namen der Bücher Bereschit, Schemot, Wajikra, Bemidbar (sind wir gerade) und als nächstes Debarim zeigen schon durch ihre Bedeutung das Prinzip unseres Wandels mit YHWH auf: Anfänge, Auszug,...   mehr

16.05.2023, 19:37

Teil 2

Diesmal wollen wir uns im Teil 2 ein wenig intensiver mit den sehr wichtigen Worten und Bedeutung von Erlösung und wahrer Freiheit befassen. Beide sind sehr inhaltsschwer und viel umfangreicher als das, was...   mehr

12.05.2023, 20:43

3. Mose 25,1 – 26,2; Sprüche 13-16; Jeremia 32:6–27+ 46-52¸32:6–27; Mt. 13-17; Lukas 13,1-33; 14,1-15,32; Röm. 6:1–23

Berge haben in der Bibel eine ganz besondere Bedeutung. Gott regiert von den Höhen. Leider kopiert der Feind auch hier alles. Er versucht seine Heiligtümer, Aschera Statuen und sonstige Denkmäler mit Altären...   mehr

09.05.2023, 07:20

Teil 2

Von den Erkenntnissen und Erfahrungen des ersten Teils wollen wir uns nun fragen was uns die Bibel über unser ethisch, kulturelles Verhalten sagt, also über Werte und  Haltung, Ethik und Moral, Betragen...   mehr

06.05.2023, 10:59

3. Mose 21,1-24,23; Hesekiel 44,15-31; Lukas 11,1-12,59; Mt. 7-12; Sprüche 9-12; 2.Kö 22-25; Jakobus 1:1–18

Wieder beginnen wir diese Wochenlesung mit der Überschrift. Diesmal „Emor = Rede“, gleich im dritten Mose 21.1, als der Herr zu Mose sagte: „Redet zu den Priestern den Söhnen Aarons ...“
Es geht hier um die...
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03.05.2023, 09:57

Teil 2

Im zweiten Teil dieser Wochen Lesung möchte ich nicht nur darauf hinweisen, dass die Bibel, vor allem im Alten Testament auch ein Buch der Familien Geschichten ist, sondern jetzt noch einmal besonders auf den...   mehr

29.04.2023, 10:46

3. Mose 16,1-20,27; Amos 9,7-15; Hesekiel 22:1–22:19; 1 Korinther 6:9–20; ; Matthäus 15,10-20; Markus 12,28-34; Lukas 13,1-33; 14,1-15,32

Wir beginnen diese Wochen Lesung wieder mit dem ersten Wort „Acharei Mot, dass ich in Deutsch „nach dem Tod“ nennen würden. (3. Mose 16,1). Gerade waren die zwei Söhne Aarons, die den Herrn in der falschen...   mehr

25.04.2023, 20:30

Teil 2

Lepra und Seuchen sind eine schwerwiegende Sache. Das hebräische Wort „tzara´at“ (Strongs 6883) kann von dem aramäischen Wort „Segiruts“, das „Isolation“ heißt, abgeleitet werden. Es wird von vielen als...   mehr

21.04.2023, 07:03

3. Mose 12,1 – 15,33; Psalm 23+24 Jesaja 49-66 2. Könige 7,3-20; Markus 9,14-50; Lukas 9,51-10,42; Apg. 20-23

So liebe Leser; wir haben mit dem Monat Nissan jetzt das neue hebräische Jahr 5784 bekommen und wir haben jetzt auch nach Pessach und das Fest der Erstlingsfrüchte eine neue Parascha für die Woche 27, die...   mehr

18.04.2023, 20:24

Teil 2

Wem von uns war wirklich klar, dass bereits Adam eine Art Priesterschaft inne hatte? Mir auf alle Fälle nicht, bis ich es jetzt einmal von einer anderen Seite erklärt bekam. Adam hat also seine Priesterschaft...   mehr

15.04.2023, 19:21

3. Mose 9,1 – 11,47; 2 Samuel 6:1–7: Jesaja 31-48¸Rö 12-16 Psalm 18-21 ; Markus 9:1–13

Priesterschaft ist wirklich etwas Besonderes. In der letzten Woche hatte Gott Mose instruiert, wie seine zukünftigen Aufgaben, seine Rechte und Pflichten als Priester wahrzunehmen sind. In dieser Woche können...   mehr

09.04.2023, 15:28

Teil 2

Im Teil 2 möchte ich noch mal auf die Besonderheit des Brandopfers hinweisen. Denn es geht hier wirklich um die totale Heiligung. Darauf müssen wir uns fokussieren.
Diese Heiligung wird im dritten Mose 8, 12...
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07.04.2023, 13:45

3. Mose 6,1 – 8,36; Maleachi 3,4-24; Jeremiah 7:21 - 8:3; 9:22 - 9:23; 1 Korinther 15:1–58 Matthäus 17,9-13; Röm. 9-11 Psalm 12-17 Jesaja 17-30

Obwohl das dritte Buch Mose so langweilig erscheint, ist es dies überhaupt nicht, weil wir bedauerlicherweise mit diesen verschiedenen Opfern nie Yeshua, also Jesus, mit in diese heutige Zeit und in die...   mehr

04.04.2023, 19:17

Teil 2

Im Teil 2 wird es wieder sehr spannend, denn es geht um das Mass, um die Messlatte, um das Senkblei, nachdem Gott auch Kriterien für den Umgang als Individuen (3ter Mose 4,1) Gemeinschaft (3ter Mose 4,13) und...   mehr

31.03.2023, 19:15

3. Mose 1,1-5,26 Jesaja 43,21-44,23; Markus 7,1-30; Hebräer 9,1-28

Starten wir mit 3ter Mose1,1, in dem es heisst, dass der Herr Mose zu sich rief und mit ihm im Zelt der Begegnung sprach. Daher kommt auch der Name Wajikra/vajikra „und er rief“ Wir beginnen also heute mit...   mehr

28.03.2023, 19:06

Teil2

Wir sehen, dass Mose alle Teile für die Stiftshütte eingesammelt, dann beiseite getan, also ausgesondert hat und sie zuletzt segnete, salbte und weihte. Wir sehen auch, dass Dinge, die sonst alltäglich und...   mehr

24.03.2023, 22:19

2. Mose 38,21-40,38 1. Könige 7,51-8,21; Lukas 16,1-13

Wir hatten in der letzten Wochenlesung von Vayakhel schon gesagt, dass diese und die heutige Pekudeilesung zusammengehören, weil sie den Abschluss vom zweiten Buch Mose bilden. Pekudai heißt „er zählte oder...   mehr

21.03.2023, 19:14

Teil 2

Wir hatten im Teil 1 erwähnt, dass die reale Stiftshütte eher klein und schmal war, verglichen in ihrer absoluten Größe, gegenüber Kathedralen, Kirchen oder Großsynagogen, wie sie bisher in dieser Welt gebaut...   mehr

17.03.2023, 18:27

Mose 35,1 – 38,20; 1 Könige 7:40-8.21; Offenbarung 11:1-13, 15:5¸Lukas 21, 1-4; Markus 11-16;Psalm 47+48; Micha

Eigentlich gehört diese und nächste Wochenlesung zusammen, da es das Buch Exodus, also den 2.Mose abschließt. Es wird berichtet, - wie die Stiftshütte aufgebaut wird, welchen Prozess der Heiligung man hatte,...   mehr

14.03.2023, 18:20

Teil 2

Im Teil 2 wollen wir uns mit einer besonders betonten Anweisung befassen. Hierbei geht es um die besonderen Zutaten von Räucherwerk und Salböl. Es braucht bestimmte Gewürze und Öl, um mit einem speziellen...   mehr

10.03.2023, 20:23

2. Mose 30,11-34,35¸1 Könige 18:1–39¸Hesekiel 36,16-38; Lukas 1:14-20; 1. Korinter 10: 2- 3:1-18; Matthäus 9,35-11,1

Auch diese Woche gibt es viel zu entdecken. In den letzten zwei Wochen lasen wir über das Design der Stiftshütte in der Wildnis bzw. in der Wüste und haben deren Einrichtung und die priesterlichen Gewänder...   mehr

07.03.2023, 18:21

Teil 2

Jetzt befassen wir uns noch speziell mit dem Licht und den weisen Jungfrauen. In der Dunkelheit braucht es Licht, sodass wir etwas sehen und erkennen können. Altbekannte Tatsache. Die Stiftshütte, der...   mehr

03.03.2023, 23:47

2.Mose 27,20-30,10; 1.Samuel 15,2-34; Hesekiel 43,10-27 und Philipper 4,10-20; Markus 6,14-29; 1.Peter 2,1-25

Diese Wochenlesung wird ganz anderes als die Letzte. Der Aufbau der Stiftshütte, also der Hütte der Begegnung bzw. der Tabernakel war spannend genug, wenn man die Prinzipien und geistigen Bedeutungen der...   mehr

28.02.2023, 20:20

Teil 2

Im zweiten Teil möchte ich noch einmal auf die Bibelstelle vom 2.Mose 25,22 eingehen. Hier wird so deutlich gefordert , dass wir freiwillig, also mit ganzem Herzen und nicht mit geteiltem Herzen geben können...   mehr

24.02.2023, 20:07

2.Mose 25,1-27,19; 1.Könige 1,13; 5,26-6,13; Matthäus 12,46-13,58; Hebräer 9,1-28; 2.Korinther 10-13; Psalm 6+38+51

In dieser Woche geht es vor allem um die Stiftshütte und die Bauanleitung Gottes dazu. Der erste Schritt war der Aufruf, freiwillige Gaben, also Opfer und keine Pflichtgaben zu spenden, um den Bau überhaupt...   mehr

Achtzehnte Wochenlesung – Mischpatim משפטים „Rechte“

2.Mose 21,1-24,18; Jeremia_ 34,8-22+33,25-26; Matthäus 5,38-42; Markus 7,1-23; Apg. 23,1-11 und Hebräer 10,28-39; Kolosser 3,1-25; 2.Kor. 6-9; Psalm 72+73+74; Obadja + Joel

Dies sind die Ordnungen/Voraussetzungen/Rechtsbestimmungen, die ich vor dich setze (2.Mose 21,2)

Was für ein unglaubliches Ereignis, als die zehn Gebote, mit all dem Getöse und den äußeren Zeichen, an das Volk Israel übergeben wurden.
Das lasen wir letzte Woche und es liegt noch einiges mehr an Geheimnissen in diesen Bibelversen verborgen.
Immerhin wurden diese zehn Gebote und alles, was in den Ausführungen und Auslegungen danach dazu gehört, d.h die Rechtsbestimmungen, für unser tägliches Leben und Miteinander gegeben, die für uns so notwendig sind. Hier wird nun das Ganze, von einem großen, gemeinschaftlichen Event, auf den Einzelnen und die Gemeinschaft, heruntergebrochen.

Eigentlich heißt das Wort „Mischpatim – Gericht“. Tatsächlich sollen diese Ordnungen, Voraussetzungen und Rechtsbestimmungen Gottes, ein Leitfaden in unserem täglichen Leben als Heilige Nation und Priester sein.
Genau in SEINER Gerechtigkeit und Recht.
Mischpatim ist das Pluralwort von „Mischpat“.
„Misphat“ heißt genau „Zeit und Ausführung von Gericht“ und deshalb auch „Rechtsordnung“.
Wenn wir diese Bestimmungen und Leitplanken, diese Gebote innerhalb des Bundes nicht halten, dann rutschen wir aus dem Licht, das für Jesus Christus steht, in die Dunkelheit ab.
Wir sind dann außerhalb der Ordnungen Gottes, denn diese sind wie eine Konstitution im Königreich des Lichtes Jesu, zu verstehen.
Es sind die Anordnungen seines Königreiches, in dem wir leben sollen und wollen.
Wir finden hier ein Strafgesetz und ein Zivilrecht.
Zum einen geht es um Handlungen, die für den Herrn untragbar sind und daher unter Strafe gestellt werden.
Zum anderen geht es um das Zivilrecht, durch das diese Bestimmungen als Unterweisungen, das Volk führen sollen.
Gehen wir in die hebräische Sprache und nehmen die drei hebräischen Buchstaben „Schin“, „Pe“ und „Tet“, die wir in diesem Wort „Mischpatim“ finden.
In der urhebräische Bildsprache würde dies bedeuten „zerstören, Mund, und Schlange“.
Damit wäre die Botschaft, dass genau diese Rechtsordnungen Jahwes, welche durch den Mund Gottes geboten also gesprochen wurden, die Schlange, also das was durch sie geredet wird z,B das Böse hinterherreden, Rufmord und anderes, zerstört.
Gilt das nicht auch für uns? Aus unserem Mund kommen auch Kompromisse, Verniedlichungen, Verwässerungen und Vermischungen.
Es wird Wahrheit und Lüge, sowie Halbwahrheiten, die dennoch Lüge sind, geschickt miteinander vermischt, sodass der durchschnittliche Mensch die echte Wahrheit kaum erkennen kann.
Heute ist es fast unmöglich geworden.
Ohne den Heiligen Geist kommen wir in diesem Dickicht der Vermischung keinen Schritt weiter.
Wichtig festzuhalten ist, Vermischungen sind nicht die Gebote Gottes.
Wir können und dürfen sie nicht einfach nach unserem eigenen Geschmack und unseren eigenen Vorstellungen verdrehen oder auslegen, wie es uns gerade passt.
Auch wenn wir noch so gute Argumente oder Ausreden dafür haben.
Sein Wort bleibt sein Wort.
Ein giftiges „Geschenk“ wird deswegen nicht besser, weil es schön verpackt ist.
Je mehr wir uns von der Thora, die ja auch „Buch der Anweisung oder Buch des Lebens“ (keinesfalls Gesetz) genannt wird, entferne, desto mehr Dunkelheit umfängt uns.
Manche Aussage aus heutigen, christlichen Kirchen, dass das Alte Testament und die darin aufgeführten Regeln, nicht mehr gelten oder gar das gesamte Alte Testament beiseitegelegt werden sollte, sind hoch gefährlich.
Denn es ist eine Lüge. Wir können uns als Gläubiger nicht nur das heraussuchen, was uns gut schmeckt oder was unsere Ohren kitzelt, wie es in Jakobus heißt.
Wir müssen uns auf die Grundprinzipien, die Klarheit und Wahrheit des Wortes Gottes verlassen und uns auch darauf einlassen.
Auch wenn Dogmen und kirchliche Erlasse noch so plausibel klingen, aber das Wort Gottes im Ursprung nicht widerspiegeln, bleibt dies eine hochgefährliche Entwicklung ist, welche Gläubige und Suchende in die Irre führen kann.
Denn hierbei ist das Wort Gottes auch klar: „Wehe denen, die die Kleinen (Babychristen, Neulinge) in die Irre führen. Sie hätten lieber einen Mühlstein um den Hals“.

Kommen wir zurück zu 2.Mose 21,2, in dem es heißt, dass ein jüdischer Gefangener sechs Jahre arbeiten muss und im siebten Jahr frei wäre.
Hier geht es also um Sklaverei.
Zu früheren Zeitpunkten, haben wir bereits erklärt, dass wir heute durchaus geistige und emotionale Sklaverei haben, sowie indirekte Formen von Sklaverei finden können. Wir nennen es nur anders.
Dieser Bibelvers wird von vielen Rabbinern dahingehend ausgelegt, dass diese sechs Jahre eigentlich die 6000 Jahre bedeuten sollen, in denen wir im Dienst für den Herrn arbeiten sollen.
Das siebte Jahr soll dann das messianische Zeitalter symbolisieren, von dem wir wissen, dass es die 1000 Jahre darstellt, in denen der Messias in Jerusalem regieren und herrschen wird.
Er wird dann auf dem Thron seines irdischen Vater Davids sitzen.
Nicht nur die Israeliten wurden an diese Gefangenschaften und Sklaverei erinnert, sondern es wurde ihnen auch von GOTT klargemacht, dass sie aufgrund ihrer eigenen Erfahrungen, ein besonderes Mitgefühl für Fremde in ihrer Mitte, haben sollen.
Gott verlangte von den Israeliten deutlich, dass sie die Fremden mit Freundlichkeit und Respekt zu behandeln haben (2.Mose 22,21).

Insgesamt finden wir in dieser Parascha 53 Verordnungen, 23 befehlende Gebote und 30 Verbote.
Diese gesamte Gesetzesserie, wird auch von vielen Bibelgelehrten der „Bundescode“ genannt.
Hier werden die Strafen für verschiedene kriminelle Handlungen und Taten, genauestens aufgeführt.
Was gilt für Mord, Entführung, Betrug und anderes. Aber auch, was gilt, wenn wir unsere(n) Eltern (ver)fluchen.
All dies wird mit der Todesstrafe versehen (2.Mose 21 17).
Wir könnten jetzt jedes einzelne Gebot, Gesetz oder Anweisung durchgehen und ihre Bedeutung für die heutige Zeit ausarbeiten.
Das wäre auch tatsächlich notwendig, aber dafür ist hier jetzt kein Platz.

Wir sehen sehr deutlich, dass Gottes ursprüngliche Sorge, wirklich für Recht und Gerechtigkeit und das Wohlergehen des Einzelnen, innerhalb seines Reiches, gilt.
Ganz besondere Aufmerksamkeit wird hier auch den von Gott festgesetzten Zeiten und dem Sabbat gewidmet.
Wir dürfen, ja müssen uns wirklich darüber klarwerden, dass diese Gebote nicht nur den Israeliten der damaligen Zeit gegeben wurden, sondern dass sie allgemeingültige Gebote sind, die dem Volk Gottes auch heute noch gut zu Gesicht stehen.
Vor allem wenn Gott auch die Worte als „ewig oder immerwährend“ gebraucht.
Wenn wir es mit einem ewigen, immanenten Gott zu tun haben und er dieses Wort auch für bestimmte Regeln, Gebote und Gesetze gebraucht, können wir daraus nicht begrenzte Zeiteinheiten machen, die wir selbst bestimmen wollen.
Ewig bleibt ewig. Also auch heute noch gültig.
Deshalb ist es sehr bedeutsam, dass der Sabbat oder Ruhetag wirklich am 7ten Tag ausgerufen wurde.
Es ist nicht nur der siebte Tag der Schöpfung, der hier zugrunde gelegt wurde, sondern in der hebräischen Zeitzählung, auch effektiv der heutige Samstag ist.
Auch die sogenannten „Feste des Herrn“, die fälschlicherweise immer wieder nur als jüdische oder israelische Feste bezeichnet werden, haben hier eine besondere Bedeutung.
Sie werden explizit noch einmal aufgeführt und in 3.Mose 23 erklärt.
Wenn wir die eigentlichen Bedeutungen dieser Feste, auch in ihrer Symbolik, begreifen können, sehen wir, wie wichtig sie auch heute noch sind.
Pessach wird beispielsweise von den meisten Christen mit Ostern gleichgesetzt.
Das ist allerdings nicht korrekt. Darüber gäbe es sicherlich einiges zu sagen. Z.B
Für Christen ist Ostern, die Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus. Absolut richtig und wichtig.
Schauen wir uns die Berechnung der Zeitpunkte an, dann sind sie nach den kirchlichen Lehrern, nicht wirklich in der biblischen Weise nachvollziehbar.
Wenn Jesus uns ganz klar definierte, dass er uns das Zeichen des Jonah als seinen Auferstehungstag gibt und die drei Tage und drei Nächte ausmachen, werden wir von Freitagnachmittag bis Sonntag früh wohl kaum drei Tage und drei Nächte zählen können. Auch nicht wenn der Freitag als bereits angebrochener Tag voll gezählt werden würde, was noch fragwürdig bliebe.
Pessach ist die Geschichte des Auszugs aus der Sklaverei.
Im damaligen Sinne, können wir Sklaverei heute nur noch in ganz wenigen Ländern finden.
Aber in anderen, indirekten Formen sehr wohl.
Denn mit der Tatsache, dass Jesus Christus gekommen ist, um uns in Freiheit - aus allen Formen der Sklaverei – herauszuführen, ist klar, dass wir seine Wiederauferstehung und das Zurückkehren zum Vater, mit unserer geschenkten Freiheit in Christus, in Verbindung bringen sollten und können.
Mit dem Sieg über Tod, Hölle und Grab und somit der Auferstehung, hat er jede Form der Gefangenschaft besiegt und uns dadurch die Rechte und Voraussetzungen gegeben, aus solchen geistigen Sklavereien und Gefangenschaften herauszukommen.
Ist das nicht spannend, diesen Bogen auch in diese Richtung zu schlagen und das Ganze auch mal unter einem anderen Blickwinkel zu betrachten?
Macht es da nicht durchaus Sinn, dass die beiden „Feier oder Festtage“ zusammengehören und auch zusammen gefeiert werden sollte?
Will Gott dies wirklich getrennt haben, wenn sein Sohn genau dies auch biblisch bedeutsam ausgeführt hatte !!! Auferstehung und Freiheit gehören zusammen !!!

14.02.2023, 20:03

Teil 2

Das Treffen am Berg Sinai dreht sich um den Erhalt der zehn Worte bzw. der zehn Gebote. Der Sinn und Zweck dieser Gebote ist nicht nur als das Recht Gottes zu sehen und zu verstehen. Sondern sie sind auch als...   mehr

10.02.2023, 19:37

2.Mose 18,120+23; Jesaja 6,1-7,6; 1.Timotheus 3,1-14; 1.Petrus 2,9-10 und Jakobus 2,3-18

Die Neuigkeiten von dem göttlich geführten Exodus aus der Sklaverei in die Freiheit hinein, hatte mittlerweile alle umliegenden Nationen erreicht. Moses Schwiegervater hatte ebenfalls von diesen Wundern...   mehr

06.02.2023, 20:33

Teil 2

Wirklich freie Menschen sollten nie wieder zu Sklaven werden. Das soll und muss unsere Absicht und Deklaration sein. Eigentlich können wir bei Adam und Eva bereits sehen, was die Fülle von Freiheit wirklich...   mehr

02.02.2023, 21:05

2. Mose 13,17-17,16; Richter 4,4-5,31; Matthäus 14,22-33¸ Lukas 2:22-24; 1 Korinther 10:1-13; Offenbarung 15:1-4.

Auch diese Woche gibt es wieder sehr viel zu entdecken. Die Israeliten flohen auf einer Route, bei der sie nicht in Gefahr gerieten, den Philistern zu begegnen. Dafür entdeckte der Pharao die Flucht seiner...   mehr

30.01.2023, 09:43

Teil 2

In dieser Woche 15 kommen wir zu den Zehn Geboten, die eine Zusammenfassung von Gottes Moralgesetzen und seinen gerechten Anforderungen an sein Volk bilden. Man kann es als Grundlage für die biblische Ethik...   mehr

27.01.2023, 19:58

2. Mose 10,1 – 13,16; Jeremia 46:13–28; Offenbarung 9:1–21 1.Kor 6-10; Psalm 58+59+60+61; 2.Sam 21-24

Die Überschrift der Wochenlesung „Bo“ heißt eigentlich im hebr. „komm“ und bezieht sich auf den ersten Vers, indem Gott Mose befiehlt, dass er zum Pharao gehen soll . Wir haben also hier nicht „geh“ wie im...   mehr

25.01.2023, 07:01

Teil 2

Im Teil 2 geht es jetzt ein wenig um unser Erbe Gott hatte also einen Plan für Israels Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, den er dem Mose offenbaren wollte. Nicht anders ist es für uns heute. Schon in...   mehr

20.01.2023, 21:23

32. Mose 6,2 – 9,35; Psalm 55+56+57; 2.Sam 9-20 ;Hesekiel 28:25 - 29:21; 1.Kor 1-5; ; Offenbarung 15:1–16:20

Als Erstes wieder zum Namen Wa èra oder Vaèra, was bedeutet – „Und ich erschien“. Im 2. Buch Mose 6,2-3 lesen wir „ Und ich erschien“ dem Abraham, Isaak und Jakob als El Shaddai, ABER mit meinem Namen YHWH...   mehr

17.01.2023, 19:47

Teil 2

Bevor wir wieder ein wenig mehr über die Verwalterschaft und Leiterschaft, anhand der Person Mose_ berichten, noch ein kurzes Wort zum Titel der Wochenlesung „Shemot“, also den Namen. Namen haben im hebräisch,...   mehr

13.01.2023, 19:42

2. Mose 1,1-6,1 Jesaja 27,6-28,13; 29,22-23; Matthäus 2,1-12

Es beginnt etwas Neues. Das zweite Buch Moses oder Exodus sagt schon im Titel, um was es geht. Der Auszug der Israeliten aus Ägypten. Das hat natürlich eine Vorgeschichte von Tod, Neugeburt, Unterdrückung,...   mehr

11.01.2023, 09:52

Teil 2

Gerade der letzte Wunsch Jakobs an Josef, doch dafür zu sorgen, dass sein Leib, nach dem Tod, wieder zurück nach Israel in das verheißene Land gebracht wird, zeugt auch heute noch von dem ganz, ganz tiefen...   mehr

07.01.2023, 10:09

1. Mose 47,28-50,26; 1. Könige 2,1-12; Johannes 10,1-21; 13,1-19; 1 Peter 1:3-9;2:11-17.9

Mit dieser Wochenlesung/Parascha endet das erste Buch Mose, die Genesis. Wir haben noch in dem letzten Abschnitt gelesen, dass Jakob dem Pharao sein langes und hartes Leben klagte. Nun war er schon 17...   mehr

02.01.2023, 18:35

Teil 2 - Zwei Stäbe werden zu Einem. Hesekiel 37, 14-28

In und durch diese Geschichte dürfen wir die Genialität unseres HERRN kennen lernen. Sein umfassender Plan, wird uns als Leitbild und Projekt, besonders durch die Entwicklung der Geschichte des Hauses Josef,...   mehr

30.12.2022, 18:49

1.Mose 44,18-47,27; Hesekiel 37,15-28; Epheser 2,1-22; Johannes 5,1-47

Vergebung und Versöhnung heilt eine Familie Die heutige Wochenlesung startet mit 1.Moses 44, indem wieder der Name „Vayigash“- „er trat heran“ oder „er kam nahe“ zu lesen ist. Juda nähert (nagash) sich...   mehr

26.12.2022, 13:32

Teil 2

Was können wir aus dem Entwicklungsprozess Josefs lernen und ableiten? Dass eine große Transformation und Charakterveränderung in Josefs Leben stattgefunden hat, können wir nur durch seine folgenden Aktionen...   mehr

23.12.2022, 19:58

1.Mose 41,1 – 44,17; 1. Könige 3,15-4,1 4 Mose 28:9-15;  Sachariah 2:14 – 4:7; Lukas 24:13 – 29.Johannes 1:1–18

Weiter in Josefs Lebensgeschichte. Nicht in allen Übersetzungen wird bei 1. Mose 41,1 übersetzt: „Es geschah, dass am Ende“ von zwei Jahren der Pharao einen Traum hatte. Es ist aber wichtig das zu beleuchten....   mehr

20.12.2022, 19:30

Teil 2

Das Rollenmodell des Vaters Jakob zu Josef und den anderen Vorbildern. Eigentlich sollte jeder Vater ein bestimmtes Rollenmodell seinen Kindern vorleben. Vor allem auch den Söhnen, damit sie wiederrum ihre...   mehr

16.12.2022, 20:50

1. Mose 37,1–40,23; Amos 2,6–3,8; Psalm 106+107; Ruth 1-4; Römer 8,18–39; Matthäus 1,18–25

Die Familienchronik geht weiter: Wir haben nun den Übergang von Jakob auf Josef. Josef wird der Schwerpunkt im nächsten Kapitel sein. Jakob als Stammvater, hat verständlicherweise als der Dritte der Stamm-...   mehr

13.12.2022, 19:25

Teil 2

Die Namensänderung von Jakob Diese Namensänderung war das Ergebnis des Sieges im Ringen mit einer unbekannten Person, die als Engel des Herrn bezeichnet wurde, und die Jakob im Morgengrauen dann gewann....   mehr

09.12.2022, 19:49

1.Mose 32,4-36,43; Obadja 1,1-21; Matthäus 2,13-23; 1. Korinther 5,1-13; Epheser 4,1-32; Offenbarung 7,1-12

Allein aus dieser Wochenlesung könnten wir wieder ein kleines Buch machen. Wir beschränken uns heute aber auf zwei Hauptpunkte. Der Eine ist die Konfrontation Jakobs mit Esau und den damit verbundenen...   mehr

06.12.2022, 21:48

Teil 2

Wie wir anfangs gelesen haben, ist in dieser Wochenlektion einiges über Träume und Visionen für die Zukunft zu finden. Im biblischen Monat Kislev, der eigentlich parallel zu dieser Wochenlesung läuft, geht es...   mehr

02.12.2022, 20:15

1.Mose 28,10 – 32,3; Maleachi 1,1–2+7; Römer 9,6–29; Apg. 6-10; Psalm 119,1-88; Ri 1-9

Das letzte Mal haben wir einiges über Generationssegen, aber auch Flüche gelernt. Dazu auch das Saat- und Ernte-Prinzip. In dieser Woche vertieft sich das Ganze anhand des weiteren Lebensverlaufes von Jakob...   mehr

29.11.2022, 19:17

2. Teil

Es gäbe noch viel mehr dazu zu sagen, aber wir gehen jetzt weiter zu Teil 2, der sich mit Rebecca und den Flüchen auf Frauen befasst. Wir beginnen mit guten Nachrichten bei Rebecca. Sie erlebte ein Wunder...   mehr

25.11.2022, 22:48

Mose 25,19-28,9; Maleachi 1,1-2,7; Matthäus 10,21-38; Maleachi 1,1-2,7; Römer 9,6-16; und Hebräer 12,14-17

In dieser Wochenlesung hören wir das erste Mal über „Generationen“ (toldot in heb. ). Diese Generationen starten mit Abraham, gehen über Isaak und enden mit Jakob (Genesis 25,19), über den es dieses Mal im...   mehr

25.11.2022, 07:33

2. Teil

Wir haben oben bereits 1. Mose 23, 4 gelesen. Eigentlich scheint es seltsam, in ein und demselben Vers das Wort „Fremder“ und gleichzeitig „Gast“ zu benutzen. Wobei hier „der Gast als Fremder in einem Land...   mehr

18.11.2022, 20:49

1. Mose 23,1-25,18; 1. Könige 1,1-31; Johannes 4,3-14; 1. Petrus 3,1–7; Matthäus 8,19-22; Lukas 9,57-62.

Diese Wochenlehreinheit handelt von mehreren Personen. Sie heißt das Leben von Sarah, obwohl es letztlich mehr um ihren Tod zu gehen scheint. Das ist ein Irrtum, wie wir gleich sehen werden. Diese Lesung ist...   mehr

14.11.2022, 16:28

Teil 2

Wenn wir also diese Parasha in der Bibel durchgelesen haben, sehen wir das enorme Spektrum der verschiedenen angesprochenen Themen. In all dem wird deutlich, dass wir uns vor Allem mit unserem alten Menschen,...   mehr

12.11.2022, 17:46

Vayjera: 1.Mose 18,1-22,24; 2. Könige 4,1-37; Lukas 17,28-37; Psalm 113+114+115; Hiob 32-42; Römer 9,6-9; Galater 4,21-31; Hebräer 6,13-20 und 2. Petrus 2;4-10

Zuletzt haben wir gelesen, dass Abraham die Aufgabe seines Vaters Terah beenden sollte und nach Kanaan auszog. Dabei nahm er seinen Neffen Lot mit. Das war aber von Gott nicht angeordnet worden und so wurde...   mehr

07.11.2022, 21:11

Teil 2

Im zweiten Teil wollen wir uns jetzt noch ein wenig mit der Ehe von Abraham und Sarah befassen. Den wenigsten Bibelkundigen, geschweige denn anderen ist bewusst, dass Sarah und Abraham denselben Vater hatte...   mehr

05.11.2022, 11:59

1. Mose 12,1-17,27/ Jesaja 40,27-41,16;/ Johannes 8,51-5/ Matthäus 1:1–17

Zuerst beginnen wir wieder mit kurzen allgemeinen, aber wichtigen Erklärungen. In dieser Wochenlesung begegnen wir zwei wichtigen Personen. Abraham und Sarah. Gott erzählt uns also die ersten Geschichten...   mehr

27.10.2022, 10:11

Noach „Noah“ 1.Mose 6,9 – 11,32;Lk1,5-80 + 6-10;Psalm 104+105; Hiob 11-21¸ Jesaiah 54:1–55:5;

In dieser zweiten Woche der ParaschalLesung werden wir bereits mit einigen Konzepten, Prinzipien und Schlüssel, wie wir sie dann durch die ganze Bibel hindurch finden, durch Gott/Jesus bekannt gemacht. Es...   mehr

27.10.2022, 09:59

Bereshit - Teil 2 - Eigene Pharasaauslegung

Die Bibel und damit das Alte Testament beginnt mit dem Satz in Genesis 1,1:“ am Anfang schuf (barah) Gott (Elohim) die Himmel und die Erde. Aus dem Hebräischen sollten wir wissen, dass das Wörtchen „El“ von...   mehr

22.10.2022, 16:30

1 Mose 1,1-6,8; Jesaja 42,5-43,10; Johannes 1,1-17

Einige erklärende Worte: Viele lesen die Bibel schon jede Woche oder teilweise sogar täglich. Wir studieren die Geschichten und den Inhalt der Bibel mit der Leidenschaft und dem Willen Gott besser kennenlernen...   mehr